CASA DE LA CULTURA AFROAMERICANA
Día del Candombe, la Cultura Afrouruguaya y la Equidad Racial
Cobertura en Montevideo SOCINCE, Agencia de Noticias para las Américas.
03.12.22.- “El Día Nacional del Candombe, la Cultura Afeouruguaya y la Equidad Racial reivindica la valoración de la cultura afrouruguaya, del candombe como su máxima expresión, el reconocimiento del aporte de las y los afrodescendientes y la superación de las desigualdades etnico-raciales y del racismo en el país. A pesar de los avances alcanzados, se siguen reiterando realidades y hechos que reproducen la exclusión y la discriminación, como los reclamos contra la salida de comparsas en algunos barrios, o la cancelación de la realización de Llamadas de Candombe como ha resuelto el Departamento de Colonia, lo que rechazamos”
Cuando los primeros africanos esclavizados son traídos a Colonia del Sacramento, comienza a gestarse una expresión cultural socialmente subalternizada, ritual, que va a asentarse luego en Montevideo con su fundación, para transformarse en lo que hoy se conoce como candombe; expresión prohibida en varios períodos de nuestra historia nacional.
Dados los procesos de apropiación y represión por parte de la cultura dominante, hoy nos vemos una vez más amenazados en la dignidad y la permanencia de nuestra expresión cultural de la que, como descendientes no somos ´dueños´ pero sí cultores. El candombe se mantuvo en barrios socialmente excluidos, y no solo fue despreciado sino invisibilizado como expresión cultural de nuestro país, tendiendo siempre a mostrarlo como atractivo turístico. Esto fue así, al punto de que el candombe se hizo conocido mayormente a través del carnaval, sin ningún tipo de protección institucional que lo amparara.
A trescientos años de su existencia en nuestro país, en el año 2006 se promulga la ley que lo declara patrimonio nacional, máxima expresión de la cultura afrouruguaya e instrumento para la equidad racial. Es esta, en 2006, la primera política de Estado dada, de la mano del primer diputado afrodescendiente. A partir de este hecho político, es que en 2009 el candombe junto al tango resulta declarado Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por UNESCO.
Siendo Colonia del Sacramento declarada como Patrimonio de la Humanidad por su conservación histórica y material en 1995, se entiende que la memoria cultural del candombe es parte constitutiva de esta ciudad. Calles emblemáticas de la misma, como la Calle de los Suspiros y todo su casco antiguo, ha sido construida por esclavizados. Hoy, sin embargo, el despliegue de esta expresión resulta avasallada. También en Montevideo, y en la mayoría de los departamentos de nuestro país, junto con la gentrificación se tienen a la mano actitudes represivas y racistas que amenazan la tradicional expresión del candombe en los espacios públicos. Esto es racismo cultural.
Cada 3 de Diciembre recordamos triste e impotentemente el desalojo de uno de los espacios emblemáticos de nuestra cultura “afro”, el conventillo Medio Mundo, parte de una serie prolongada de desalojos que continúan hasta hoy. A la vez, en nuestra conmemoración, se enlaza la visibilidad e inclusión de las personas con discapacidad, cuya ley data de 1992 sin que sean considerados ciudadanos con plenos derechos.
¿Hasta cuándo la sociedad y el Estado uruguayo permanecerán ajenos e indiferentes a nuestros derechos y reclamos excusándose en la convivencia ciudadana? (una convivencia que favorece a un sector de la población que no acepta el candombe, en detrimento de otra) ¿Acaso unos son más ciudadanos que otros?
No estamos candombeando en horas impropias, ni agraviando a otros ciudadanos con el sonido de los tambores, manifestamos una expresión cultural propia de nuestro país.
Quienes suscribimos decimos NO al racismo cultural, NO a la gentrificación, y NO al desalojo compulsivo de nuestra expresión.
El candombe no es “ruido molesto”, el candombe es Cultura Viva. Cobertura en Montevideo por SOCINCE, Agencia de Noticias para las Américas.
